بسم الله الرحمن الرحیم

0 - سنگی در خط مستقیم(یعنی کات بر نمی داره) از دست اغتشاش گری منافق با سرعت زیاد به صورت پرتابه با زاویه اولیه ای که صورتت در مسیر حرکت آن قرار بگیرد پرتاب می شود ... تا وقتی که به وضوح نبینی که در 1 متری صورتت ناگهان تغییر مسیر می دهد نمی توانی خیلی چیز ها را درک کنی ... (یادش بخیر 8 روز دفاع مقدس...منظور همان 8 روز درگیری شدید فیزیکی است)

این چه ربطی به موضوع دارد مفصل است :

1 - اصولا خواص را دو دسته می دانم 1- خواص خواص (که شامل گروه های با تفکر غیر بسیجی می شود) 2- خواص عوام (که شامل گروه های با تفکر بسیجی می شود ) و یقینا از نوشته هایم معلوم است که علاقه شدید دارم که جزو گروه دوم باشم ...

2- ویژگی اصلی خواص خواص این است که به نحوی تک بعدی هستند یعنی سعی می کنند موضوعی خاص را تا انتها پیگیری کنند و در همان موضوع باشند ولا غیر و در حیطه همان موضوع نیز به دور خود پیله ای می پیچند و تمام دارو های لازم برای اجتماع را در همان محدوده تجویز می کنند . بهتر بگویم مثلا صرفا کار مطالعاتی انجام دهند نشریه در بیاورند اینترنت بازی کنند و ... یا به صورت واضح تر به گفته مرحوم استاد علی صفایی حائری (ره) این عده ابتدا توان خود را می بینند و با توجه به توان خود به دنبال تکلیف می روند و در این مسیر نیز اکثرا توان خود را درست شناسایی نمی کنند پس تکلیف حتی مطابق با توانشان نیز نخواهد بود .

3- و اما خواص عوام . این گروه از آن جایی که در درون عامه مردم زندگی می کنند با درد های جامعه از نزدیک سر و کار دارند و محیط زندگی آن ها نیز در عوام جامعه تعریف می شود و خود نیز جزئی از آن جامعه و خارج از پیله ی خواص خواص مجبورند که در چند بعد حرکت کنند . یا به معنای بهتر وباز از مرحوم صفایی (ره) ابتدا تکلیف خود را تشخیص می دهند و با توجه به تکلیفشان به دنبال کسب وسع می روند. و آنجا که کسب وسع کردند می توانند در باره لا یکلف الله نفس الا وسعها آرامش داشته باشند .

4- در باب اردوهای جهادی را نیز می توان دو قسمت کرد : 1- اردوهای گروه های جهادی با تفکر خواص 2- اردوهایی با تفکر خواص عوام یا همان بسیج سازندگی . ابتدا این موضوع را یاد آور شوم که هر دو کار از هر دو گروه یقینا عملی است صد در صد مورد تایید و پسندیده اما دو تفاوت را در این دو تفکر می توان دید . در دیدگاه خواص خواص اردوی جهادی غایت کار است و انتهای کار و در بسیج سازندگی یکی از کارهای عادی که باید انجام شود (البته عادی یعنی اگر انجام نشه که نمی شه دیگه جهادی هم بخوایم برگزار نکنیم که خاک بر سرمون ) و تفاوت دوم نیز در این است که در گروه هایی که خواص خواص است چون بچه ها خواص خواص جامعه هستند دیدگاه هدایتی در برابر جامعه مقابل خود را دارند اما در مورد دوم چون افراد این دسته بچه های خواص عوام جامعه هستند خود را افرادی دقیقا هم سطح جامعه می بینند که این موضوع اگر با ساخته بودن افراد از نظر اخلاقی همراه باشد بسیار مناسب خواهد بود ولی اگر در این میان افرادی با مشکلات اخلاقی حضور پیدا کنند موضوع به شکلی منفی در خواهد آمد .

5- اصولا جهاد را کاری بسیار آرمانی می دانم اما برای بچه شیعه نباید تنها فعالیت باشه . یک بچه شیعه باید توانایی داشته باشه که هرجایی که خالی ماند  برود و دستش بگیرد و در آن هم پیشرفت کند ... حال می خواهند عده ای ناتوان و معلول عقیده ای او را اقیانوسی به عمق یک سانت تعریف کنند حتی اگر این هم باشد اقیانوسی به عمق نیم سان مفید تر از چاهی به عمق هزار متر و قطر نیم سانت خواهد بود . هرچند اگر چهل روز عمل خود را برای خدا خالص کردی و چشمه های حکمت از قلبت به زبانت جاری شد آن وقت می شوی اقیانوسی مثل عمیق و السابقون السابقون اولئک المقربون (مثل خیلی از شهدا و توصیه می کنم به آن هایی که بسیج را ناموفق می دانند بروند و داستان گردان میثمی ها را بخوانند تا ببینند چه کسی موفق تر بود)

6- خود را بی نیاز از علما نمی دانم ولی هر عالمی را هم مورد نیاز نمی دانم !!! عالمی عالم است که بسیجی باشد یعنی در متن فتنه سینه اش را سپر کند در صف مقدم .... عالم باید علی اکبر(ع) باشد خلقا و خلقا و منطقا شبیه ترین به رسول الله و مرد جنگ ... عالم باید حسین باشد و برایش غلام سیاهش با فرزندانش فرقی نکند . عالم باید عوام الناسش را عاشق باشد . عالم باید روح الله باشد و سید علی عالم باید امام خمینی باشد و امام خامنه ای !

والسلام  

بسم الله الرحمن الرحیم

امروز ظهر پیامک حامد از امام خمینی خیلی بهم چسبید ...

ساعت  11:16 این جمله رسید : اسلام دین سیاست است قبل از این که دین معنویات باشد . امام خمینی

دیروز سوار بر موتور : با حامد نتیجه گرفتیم در فتنه 88 هیچ کدام از دوستان صمیمی مان ریزش نکرده اند .

همان دیروز سوار بر موتور : دوباره با حامد نتیجه گرفتیم وقتی می خواهیم دوست صمیمی انتخاب کنیم گرایشات سیاسی آن دوست باید با ما یکی باشد .

امروز : با سید صائب رفتیم کرج مراسم هفتم پدر یکی از دوستان صمیمی ...

نتیجه 1: آن دوست صمیمی گرایش سیاسی اش با ما می خورد در نتیجه ارزش داشت برایش تا پشت کوه قاف هم بروی چه برسد به کرج .

نتیجه 2 : اگر مراسم هفت پدر کسی بود که با آقا مشکل داشت شاید اگر سر کوچه هم ختمش بود نمی رفتم ... مگر برای تبلیغ ...

چند ماه قبل با میثم : تا وقتی تفکر بسیجی تو جایی نباشه اونجا به جایی نمی رسه ...

دیروز با معاونت ... : (ایشان خطاب به من فرمودند) برو دنبال ادامه تحصیل ولش کن اتحادیه و این حرف ها رو ...

دیروز معلم دینی : (ایشان هم خطاب به من فرمودند) از این شاخه به اون شاخه نپر برو یه جا بچسب باید پول در بیاری ...

داستان : اصولا جمهوری اسلامی را مقدس می دانم ... هرچند که خیلی ها قبول نداشته باشند ... از جمهوری اسلامی حاجت هم می گیرم ... چند وقتی است یقین پیدا کرده ام که سر هر سفره ای که می نشینم سفره آقاست ... خاصیت رحمه للعالمینی اهل بیت اقتضا می کند که حتی سفره یهودی ها هم از برکتشان باشد ... سفره های جمهوری اسلامی سفره های خصوصی آقاست ... بعضی جاها خصوصی ترن ... مثل اینکه آب حرم امام رضا رو بخوری یا غذا حضرتی ... جفتش تبرک ولی غذا حضرتی بیشتر می چسبه ... در بعضی سفره ها غذا نیست ... البته غذای مادی ... البته بعضی وقت ها سر همون سفره ها غذای مادی هم پیدا می شه که می شه نور علی نور ... این سفره های معنوی چیه ؟ جمع هایی که ید الله باهاشونه ! یعنی ید الله مع الجماعه ! امام نه هر جمعی ... ملاک خوب بودن جمع ها چیه ؟ اینکه تهش برسه به آقا ! و یا همسو باشند با تشکل هایی که تهشون می رسه به آقا ! مثلا در دانشگاه ها بسیج بود و دیگر هیچ نبود(البته انجمن اسلامی مستقل و جنبش رو هم بسیجی می دونم قدیم جامعه اسلامی هم بود الان خیلی نمی چسبه) ... در مدرسه هم بسیج دانش آموزی و اتحادیه انجمن های اسلامی دانش آموزی (که خیلی با انجمن اسلامی دانشجویی که تهش می رسه به تحکیم وحشت کثیف فرق داره)(آدم باید به شغلش تعصب داشته باشه) ...

امام داستان بسیج : ما هر کجا که باشیم اول بسیجی هستیم حتی تو اتحادیه انجمن های اسلامی دانش آموزی ... کلا بسیج شجره طیبه است ... هر حضوری هم در هر تشکلی همسو یا غیر همسوی بسیج اگر بسیجی هدف نباشه انحرافه حتی اگر به شغلت غیرت هم داشته باشی ...

آدم : در تعریف آدم می گم اونیه که بسیجی باشه اگر بسیجی نباشه کلا آدم نیست ! البته بسیجی هم تعریف داره و آدم باید بسیجی باشه و بسیجی هم یعنی علی که تمام وجودش وقف اسلام بود ! این رو هم آقا گفته ! در نتیجه آدم باید بسیجی باشه وگرنه آدم نیست ... توجیه هم نداره ! بسیجی باید تمام وجودش وقف اسلام باشه یعنی ظاهر و باطن ! اگر نباشه آدم نیست ! یعنی با تیپ غیر اسلامی نمی تونی آدم باشی چرا چون همه وجودت وقف اسلام نیست و وقتی همه وجودت وقف اسلام نبود بسیجی نیستی و وقتی بسیجی نیستی آدم نیستی !

البته هر چیزی هم مراتبی داره ...

البته هیچ وقت کسی نمی گه نمی شه بسیجی (یعنی آدم) شد ... می شه شد . هر کس بخواد می تونه . اگر خواستی ببینی چقدر آدمی ببین کجاهات بسیجی هست ... هرجات هر کارت اسلامی بود اون تیکه ات بسیجیه ... در نتیجه آدمه ... سعی کن نگهش داری در غیر اینصورت درست کن جاهایی که بسیجی نیست... اگر هم هیچ چی از بسیجی بودن در خودت پیدا نکردی می شی و هو کل انعام بل هم ازل .

والسلام .